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野史轶闻

揭秘唐玄宗最留恋的出游地:在位44年共去了41次之多

时间:2016-8-24 19:39:12   作者:www.515bao.com   来源:网络   阅读:314   评论:0
内容摘要:唐玄宗极其留恋骊山温泉,在位44年,几近岁岁巡幸,共达41次之多。本文摘自:《长春日报》2016年6月7日第7版,作者:佚名,原题:《古代旅游新形态 前人早就玩过了》今天的人们好像有足够的来由以为,我们所处的这个时代,是汗青上最好的旅游大时代。交通便利,范畴宽广宽大奔放,花腔单一,关头还出格便宜。不过,今天大家疯玩的一...

唐玄宗极其留恋骊山温泉,在位44年,几近岁岁巡幸,共达41次之多。

 

揭秘唐玄宗最留恋的出游地:在位44年共去了41次之多

本文摘自:《长春日报》2016年6月7日第7版,作者:佚名,原题:《古代旅游新形态 前人早就玩过了

今天的人们好像有足够的来由以为,我们所处的这个时代,是汗青上最好的旅游大时代。交通便利,范畴宽广宽大奔放,花腔单一,关头还出格便宜。不过,今天大家疯玩的一切,除南极、珠峰和深海之类的极端地带,前辈们差未几都玩过了。几千年来,一代代驴友们不但抢先斥地了无数的处女地,并且让本身变成了旅游文化的一部分。

历代帝王捧红温泉旅游

温泉游比来几年愈来愈成为旅游的时尚项目,实在温泉游的发祥很是早,很多名望很大的温泉都是由历代帝王做代言人,炒作起来的。

学者指出,我国开辟温泉的汗青很悠长。西周幽王就在骊山建筑了“幽王城”和“骊宫”,洗澡处举头见星斗,名曰“星斗汤”。骊山温泉在秦汉时还是秦始皇和汉武帝等游观、洗澡之地。“骊山汤,初始皇砌石起宇”——秦始皇在骊山成立了温泉宫。汉武帝时对骊山温泉宫“又加润色”,可以推知骊山温泉的旅游设施那时已存在较大的范畴,温泉参观与疗养已成为帝王们休闲文娱举动的构成部分。

北魏帝王们很是热中于温泉,在今河北涿鹿、山西浑源等地成立温泉宫,历代君主均多次巡幸。隋唐国势雄大,风气富丽,帝王酷好温泉,频繁游幸。隋文帝杨坚在骊山成立温泉宫,“修屋宇,列松柏千株”。唐太宗李世民“斥远游,主近游”,使唐朝天子大范畴、长间隔巡游较着削减,是以出格热中在都城周边泡温泉。唐朝在都城长安和东都洛阳周边成立了一些温泉宫,以京兆府新丰(今临潼)骊山的温泉宫、凤翔府郿县(今眉县)的凤泉宫、汝州梁县(今临汝县)的温泉宫最为驰名。在这样大范畴的泡温泉举动中,降生了一名中国有史以来最驰名的沐汤大咖——唐玄宗。

因为唐玄宗和杨贵妃而驰名全国的华清池,是在历代建筑的骊山温泉宫的根本上逐步改革、增建而来的。到盛唐期间,已成为“汤井殊名,殿阁异制,园林洞壑之美,殆非人境”的大型建筑群落。唐玄宗极其留恋骊山温泉,在位44年,几近岁岁巡幸,共达41次之多。此时的华清宫东设开阳门,其外有东花圃、球场、舞马台、斗鸡台等游乐场合;西设望京门,其外有芙蓉园、看花亭等赏花场地;南设昭阳门,通达骊山游乐风光区。可以说,这里已变成了集温泉疗养、参观、游乐、休闲于一体的综合性旅游景区。这为儿女文人供应了无穷无尽的创作素材。

唐朝城市旅游很风行

城市旅游是古代旅游中占比最大的部分。代表性的大都会,比方北京、上海、纽约、伦敦、巴黎等等,都是旅游“菜鸟”们起步时练手的热点选择,也是商务、公事观光的首要目标地。此刻愈来愈多的城市参加到争夺参观客的竞争中来,很多之前可能闻所未闻的小城市,或许一夜之间就变成了热点的旅游目标地。实在古代的环境跟此刻差未几。

学者指出,中国的城市旅游早在战国期间已成长得相当作熟。这是因为那时涌现了很多地区经济中间,如宜阳、咸阳。这些城市作为商品集散地和转运中间,吸引了大批的客商。这一期间是自力自由的商人涌现的期间,也是纵横家们最光线四射的期间。范鑫、子贡、白圭等富商大贾“全国熙熙,皆为利来”,苏秦、张仪等凭着三寸不烂之舌和对全国大势的深切洞察驰驱于列都城会。

到了隋唐期间,城市成长达到一个新的程度,唐太宗“斥远游,主近游”的观点一样刺激了城市旅游的畅旺。同时社会的经济程度和隋唐大运河带来的交通便利,也在华夏以外,造就了更多瑰丽壮观的城市,比方扬州、广州、泉州等。东西两京长安、洛阳,既是政治文化中间,也是旅游胜地。城内除经商的商人、宦游的官吏、游历的文人、应试的举子和参观的游人外,还有多量本国人。长安城内波斯、大食商人的沉积区里“胡装”“胡食”“胡俗”流行;70多个本国调派的交际使团和3万余名本国留学生,使长安闪现一派隆重景象,成为名扬世界的国际性商业城市和旅游城市。长安、洛阳两城的旅游胜地中,范畴最大的是城郊皇家园林——御苑,最驰名的是居长安东南隅的曲江。别的,东都洛阳的白马寺、南郊伊洛两水沿岸、香山寺、龙门石窟,和江南的金陵秦淮河、杭州西子湖等,也是驰名全国的旅游名胜。并且,唐朝有旬假轨制,近似今天的黄金周。兜里有钱,身材有闲,不旅游干啥?

宋朝城市的繁荣,从一张《清明上河图》上便可以看明白。东京是北宋的首都、最大的经济中间,被誉为北宋乃至东方世界最大的“游乐场”和最富贵的旅游城。存在西湖十景的临安,也就是今天的杭州,天然资本得天独厚,是宋朝最美、最典范的旅游城;姑苏广建寺庙,善筑园林,是江南鱼米之乡;洛阳多园林,牡丹尤盛;西南的成都、中南的长沙、东南的福州、华南的广州,也都是各具特色的名城。千城一面的为难,在那时是不会涌现的。夜市、出租车、导游图这些古代旅游业的必备周边产品,都是在这一期间开端大批涌现的。丰富多彩的市民文化在元明期间获得进一步强化。几近今天城市休闲的各类元素,都已齐备。

古代也有“太阳马戏”

太阳马戏团被誉为加拿大的“国宝”,和百老汇、红磨坊、歌舞伎一样,被以为是旅游产品傍边能带来高附加值的高端形态。比来几年国内近似项目也逐步登堂入室。不过起码在千年之前,国人已将这玩艺儿玩得出神入化了。

秦始皇并六国,收艺人集于咸阳,号称“秦倡”,汉武帝放置四夷之宾旁观“角抵之戏”,这和古代的“旅游演艺”在情势上相似。不过这类项目仅限于帝王贵族抚玩,更准确地说应该算是高端堂会。而到了魏晋南北朝期间,景区演艺已相当丰富,那时的诗文中有很多记载。

学者指出,唐朝除帝王苑囿以外,公共园林日渐增多,曲江池就是那时一个驰名的风光旅游胜地。春日的曲江更是热闹,天子嫔妃、文武百官与布衣百姓在此共享承平盛世之欢娱。“歌舞升平保险”的景象天然是可以想见的。杜甫《佳丽行》云:“三月三日气象新,长安水边多佳丽。……箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂沓实枢路。”演艺之富强景象,一望可知。

宋朝景区演艺又出新的花腔。据《东京梦华录》记载,京城有一个首要“主题景区”宝津楼。每逢天子驾幸,楼下闪现舞旗、击刺、抱锣、马术、杂剧等各式表演,士庶百姓也被允许旁观。在观者如云、游人如潮的钱江观潮中,旅客不但能看到磅礴彭湃的翻滚巨浪,还能看到触目惊心的水中表演。别的,我们在《水浒传》之类的作品中,也能看到诸如泰山争交、东京灯会等大型、参加度极高、带有旅游演艺性质的举动。而书中到处可见的客店演艺描述,更是串连很多情节成长的首要线索。南京秦淮河一带曾是很典范的住宿—演艺区。杜牧的《泊秦淮》——“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”写的就是这里。杭州西湖沿岸也与之近似。别的有专家指出,古代的大型驿站,凡是会设有戏台等演艺设施,以备来往官吏文娱之需,河北怀来始建于元朝的鸡鸣驿,至今还保存着古戏台,这就是很好的实物证实。别的,明清的会馆个别也会设有戏台。这些举动,就是古代的“过夜经济”。


标签:秦始皇 杨贵妃 汉武帝 华清池 隋文帝 

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